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Sabatina



El sábado es el sexto día de la semana civil[1]​ y el séptimo de la semana litúrgica en la mayoría de las tradiciones cristianas.[2]​ Está situado entre el viernes y el domingo.

El término español «sábado» proviene del latín bíblico sabbătum, este del griego σάββατον (sábbaton), este del hebreo יום השבת (shabat), «reposo», «día de reposo», que deriva del verbo shâbath: «cesar [de trabajar]», «descansar», «guardar el sábado», y este del acadio šabattum, «descanso». Viene de sa bot en sumerio: calma el corazón.[3][1]

Estos son algunos de los nombres que recibe el sábado en distintos idiomas:

El 7 de marzo del 321, el emperador romano Constantino I el Grande decretó que el domingo,"venerable día del sol", más tarde nombrado por la iglesia católica como "el día del Señor"[4]​ fuera considerado como día de descanso para jueces, plebe y oficios, –‘«día de reposo»–,[5]​ en tanto que los campesinos continuarían trabajandoː

Según el texto Catecismo doctrinal,[7]​ el Concilio de Trento transfirió en 1566 el descanso al primer día: «Complace a la Iglesia de Dios, que la celebración religiosa del día shabat se debe transferir al Día del Señor: el domingo».

Tiempo antes de Constantino, Ignacio de Antioquía, cristiano de la iglesia primitiva, declara en una carta lo siguiente sobre el día domingoː


En la actualidad, si bien para programaciones laborales se toma por "comodidad" el lunes como primer día de la semana, algunos calendarios continúan indicando que el domingo es el primer día y el sábado el séptimo.

En Samoa, por decreto, se adelantó un día su calendario, por lo que el sábado pasó a ser domingo, teniendo el mismo calendario que los países vecinos del lado occidental. De esta manera, la mayoría de los Adventistas del Séptimo Día, reconocidos por defender la observancia del sábado, decidieron guardar el día llamado domingo en ese país, así como ocurre en Tonga. No obstante, un pequeño sector se adaptó al nuevo sábado, manteniendo el debate. Sin embargo, la Biblia enseña a no contender por palabras, en lo cual hay disolución.

Según la Biblia, el sábado es el séptimo y último día de la semana, Génesis 2:2-3. De hecho es el único día mencionado por un nombre. El resto son nombrados por su orden en la semana: el domingo es el primer día (Mateo 28:1), el lunes es el segundo, y así sucesivamente, como se siguen nombrando en portugués.

Algunas confesiones cristianas poseen la creencia de que el sábado es el único día de reposo y lo relacionan con los diez mandamientos, diciendo que el reposo sabático es el cuarto mandamiento.

Entre estas denominaciones se encuentra la Iglesia Adventista del Séptimo Día, la Bautista del Séptimo Día, la Iglesia de Dios (Israelita), la Iglesia Israelita del Nuevo Pacto en Chile, Perú y Argentina, los Soldados de la Cruz de Cristo y los Hijos de Sión en Chile. Hay quienes creen que todas ellas están basadas en el libro de Levítico, donde señala:

Sin embargo, estos cristianos se basan en el libro del Éxodo cap. 20 en donde se detallan los diez mandamientos entre los versos 3-17. Refiriéndose al día de reposo, en la Biblia versión Reina-Valera se dice:

Si comparamos esta cita con su original, vemos que en Éxodo 8 la Torá dice "Zajor et-yom haShabat lekadshó", lo cual se traduce "Acuérdate del día del sábado para santificarlo". (https://www.shalomhaverim.org/shemot_en_espanol_cap.20.htm)

La traducción de los antiguos libros que hicieran Casiodoro de Reina en el año de 1569, lo que luego se llamó la Biblia del oso y las correcciones que hiciera Cipriano de Valera en el año 1602 a la Biblia llamada La Biblia del Cántaro, ambos escritos redactados en castellano antiguo, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento no existe la palabra «sábado», por lo que se deja ver que la nomenclatura de los días es muy posterior a la redacción de los primeros libros del Antiguo Testamento.



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