El tratado De ente et essentia (Sobre el ente y la esencia) es un opúsculo introductorio preparado por Tomás de Aquino durante su primera estancia en París como profesor antes de 1256. Preparado para los hermanos dominicos en el Convento de Santiago (Saint-Jacques) en París como una introducción sobre los conceptos de ente, esencia y otros considerados básicos en metafísica.
El objetivo de Tomás es examinar desde las nociones de ente y esencia hasta las denominaciones lógicas de género, especie y diferencia. Para ello, examina las afirmaciones de Aristóteles sobre la substancia, así como la de los comentaristas árabes Avicena y Averroes.
Para lograr su objetivo, examina los significados de los términos esencia y ente (capítulo 1), para luego continuar señalando cómo es que se da la esencia en las substancias compuestas de materia y forma (capítulo 2) y esto cómo se relaciona con las denominaciones lógicas de género y especie (capítulo 3). La discusión prosigue indicando la presencia de la esencia en las sustancias separadas, o son materia (capítulo 4) y clarificando las distinciones entre las sustancias compuestas, las sustancias separadas y Dios (capítulo 5). Por último, examina cuál es la relación entre esencia, definición y accidentes (capítulo 6).
Una de las principales aportaciones de esta obra es marcar la distinción entre la prioridad de la sustancia que es en sí misma, que puede expresarse por la esencia y el acto mismo de existir. Para Tomás de Aquino, tan relevante es la esencia que afirma lo que es la sustancia (quod est) como la existencia o acto de ser (quo est).
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